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拍攝/丁富佑 地點/新北市臺灣瑟谷實驗教育機構

第八章〈遊戲在社會和情感發展中所扮演的角色〉

第七章〈遊戲心態〉

第六章〈人類學習的本能〉

第五章〈瑟谷學校：大自然在現代依然是最棒的教室〉

第四章〈義務教育體系的七大罪宗〉

本週進度是《自主學習 Worlds In Creation》第二篇〈從理解人類開始 8 大人如何對待小孩-渴望獨立的本能／創造力〉，我們邀請了18歲的張寬來與我們對談。 獨立是人類的本能，人生來渴望獨立，「長大」就是由依賴逐漸獨立的過程。人類生來就本能知道，我們可以要求別人的協助，讓我們能逐漸邁向獨立。瑟谷認為孩子向大人求助是為了早日獨立，大人的回應和適時提供協助，會鼓勵孩子獨立。 當大人提供孩子適時的協助，孩子也更能信任四周的大人，就能不怕自己一個人往外探索。 我們在成長過程中，很自然會知道不能把自己所有的想法都說出來，不然很容易被視為異類，這不一定有利生存。 如果大人想改變一個孩子，就必須先花時間了解並信任小孩，孩子才會信任你，一旦他自己決定想要改變，改變才會發生。 人們隨時隨地都在建立、調整模構，而建立或調整模構必須用到創造力，創造力是每個人的本能，因此每個人無時無刻都在使用創造力。但是在社會化的過程中，我們會壓抑創造力以利生存，因此整體而言社會是趨於保守的，而保守的學校環境是社會的縮影。現在我們已經知道，在多元的後工業時代裡，必須先提供多元化的學校環境，才有機會培育出多元的人才。 只求生存也會抑制創造力，但多數人比較習慣當一個＂追隨者＂，因為這樣似乎可以比較安全的生存。服從來自於壓力，最典型的例子便是親子關係。孩子生來便知道父母掌握了他的生存資源，如果父母讓孩子覺得他們提供照顧是有附帶條件的，孩子就會在眞實感受與想法之外蒙上服從的外貌。 有時人們會把内在創造力轉化成「無害」的活動表現出來，例如藝術。但有的人會冒險表達出他不為人接受的想法來，就會被視為「反社會」和「危險」的人，這些受壓迫的人也可能會形成秘密結社。一旦威脅消失，解放也不會是立刻的，大部分的人一時之間還無法消除恐懼。就像臺灣的威權時代雖然已經過去了，但許多人還是內建自我審查機制。

第三章〈學校為何變成現在這樣：教育簡史〉

第二章〈狩獵採集文化充滿歡樂的童年生活〉