作者／Daniel Greenberg
......大自然已經為每個物種的幼年成員準備好了成年所必須的工具。新生代一定天生就具備了必要的能力，或說他們一定擁有必要的工具和潛能來學得必要的技能。這一切早已寫在基因裡。人類的孩子也一樣，收來就被賦予了成為一個有用成年個體所必須的工具和能力，不然的話，人類可能早已滅亡了。
......教學最早是由古希臘人提出。當成人決定，孩子應當學習某樣東西時，就有了所謂的"教學"。它與孩子們本身的學習興趣無關，更關乎成人想讓孩子們學習什麼。這些知識通常也與生存技能無關。希臘式教學最初存在於一些小型學校，這些學校......主要為菁英階層的男孩子們（而非女孩子們）服務。......
普遍意義上的學校大約是在175年前才興起的。在那之前，孩子們只是在一個群體中生活，通過觀察和模仿年齡較大的孩子和成人來學習。另外，孩子們從小就被視為真正的人，。一但他們有能力承擔某項責任，他們就會被賦予這項責任。4歲的孩子得去提水，6歲的孩子得外出趕羊，而且一趕就是好幾天。一但一個孩子能做某事了，他便在群體裡發揮某種功能。......
這麼作可行的原因是，大自然保證了孩子們想做成年人的工作，因為他們想要長大成人。......從成長的角度來說，孩子們一直被視為真正的人，會被賦予屬於他們的責任。教育只是為一小群菁英階層服務，侷限於人們認為合適的一些科目。......
工業革命......突然之間，我們有了機器，......大量能提高人們生活水平的新產品被發明並創造。......只有一個問題：工業革命時期的機器是很原始的。這意味人們必須密切參與機器的工作，......社會面臨一個嚴峻的問題－－沒有正常人願意像一個機器那樣工作；那如何讓成百上千萬的人們心甘情願成為機器的一部分，從而繁榮工業經濟，讓我們擁有更好的生活？解決辦法在教育。教育必須能夠控制住這些孩子，教會他們那些在工業時代之前根本不需要的新技能，其中首要的就是能像一個機器人那樣發揮功能。而且，這種技能的需求量還很大。
要實現這個目標需要做到兩點。首先，你得挫敗他們的自由精神，強迫他們排好次序，在一個位置上坐很久，持續不斷作他們被告知要做的事情。到處亂跑絕對不行。孩子們沒那麼多自由了，不能想作什麼就作什麼，也不能再追隨自己的好奇心，只學自己想學的東西。必須遵守嚴格的紀律。所有人都作著相同的事情。不符合要求？好辦－－懲罰。
第二，你得教會他們一些具體的技能，這後來被稱為"三R"。你得教會他們閱讀（Read），因為需要閱讀指令；也得教會他們書寫（Write），這樣才能勝任必要的文書工作；得還教會他們算數（Arithmetic），以便他們能理解數學，並勝任工業經濟中必要的記帳工作。......
學者們是一個圈子。像其他任何圈子一樣，他們也喜歡權力。學者們的權力被直接摻進了其作為教師的角色裡，和各種教育法的源頭。假設我是歷史教授，那麼我通往權力的路徑是什麼？簡單來說，就是：我斷定每個孩子都應該學習歷史，就像學習閱讀、寫作和算數一樣。雖然人們並非需要懂得歷史才能操作機器，但既然已經讓他們上學了，就應該教給他們一些東西，比如歷史；......一但有了課程表，我們就會不斷地增加一些新的課程。......成千上萬的人投入設計課程、編寫教科書和管理考試等工作中。然後，大家都開始認為教育是這個世界上最重要的事情－－雖然孩子們自己並沒有主動要求，也不需要，甚至根本不再服務於機器，但我們還是要像他們傳授所謂的"知識"！
......教育工作者們彷彿是唯一沒有意識到工業時代已經死亡，資訊時代已經來臨的人。
今天，整個世界是個地球村。世界各地的孩子都可以通過網路和電腦，搜尋到幾乎所有的知識。孩子們仍然擁有自人類存在以來就擁有的同樣的好奇心，和同樣的長大成人與取得成功的意願－－不同的是，現在，孩子們不光可以觀察周圍的人，只要願意，他們還可以隨時隨地觀察世界各地的人。他們可以找到志趣相投的朋友，找到感興趣的訊息，也可以找到老師或其他人幫他們了解他們想學的東西。
事實證明，瑟谷學校根本不算教育史上的激進革命。恰恰相反，瑟谷是個非常保守的學校。它只是重現了孩子們被當作真正的人來對待的時光，並把他們想要的和能夠承擔的責任重新放到他們的肩膀上。它像對待成人一樣對待孩子，允許他們追隨自己的興趣，就如早先的孩子們在村子裡一樣。只是現在是整個地球村。
孩子們可以接觸任何他們感興趣的東西，而不僅僅是課程設計者們制定的那些極為有限的"重要"科目。事實上，我們不可能知道什麼是重要的。無數的新事物每天在發生－－新工作、新想法、新發明、新觀念、新領域。以前的傳統學校宣稱孩子們應該學習這個、學習那個，這在今天的孩子們看來卻很可笑。實際上，大部分的孩子都認為學校裡那些東西無關緊要，孩子們在校外比在校內學到的多多了。
大自然已賦予孩子們一種能力，那就是，他們自己能發現什麼是對自己的生存真正重要的東西。前提是，他們得有機會來發現。這應該成為21世界學校的目標。
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本文摘自《瑟谷學校傳奇III教育的意義》，2018，華東師範大學出版社
並收錄於《瑟谷－－最適合未來的教育模式》，2020，臺灣瑟谷教育推廣協會
翻譯／李曉紅、王美
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